Skip to content

“假设你花100美元买了某一特定股票。不幸的是,你持有它的第1年它下降到了50美元,你持有的第2年它上升回到100美元,使得你回到了开始的地方(没有任何股利支付过)。

你从这项投资中得到的平均收益是多少?常识使得你认为平均收益必须刚好等于0,因为你一开始有100美元,结束的时候也是100美元。但是如果我们逐年计算收益,我们发现你在第1年损失50%(你损失了一半的钱)。第2年你赚了100%(你的钱翻倍了)。你在这两年的平均收益因此是(-50%+100%)/2=25%!

究竟哪个是正确的,0或25%?答案是两个都正确;它们回答了不同的问题。0被称作几何平均收益(geometric average return),25%是算术平均收益(arithmetic average return)。几何平均收益回答的问题是“你在一个特定期间的平均每年复合收益是多少”,算术平均收益回答的问题是“你在某一个特定期间的平均年份的收益是多少”。

……

一般来说,如果我们有T年的收益,这T年的几何平均收益用这个公式计算是:

几何平均收益=[(1+R1)×(1+R2)×…×(1+RT)]^(1/T)-1,

上式中,R为各年份的年收益率。

……

当我们观察历史收益的时候,几何平均收益和算术平均收益的差别并不难理解。换句话来说,几何平均告诉你,在按年进行复利的情况下你平均每年实际赚多少。算术平均告诉你,在一个有代表性的年份赚多少,并且这是分布平均值的无偏估计。几何平均对于描述实际的历史投资经验非常有用。算术平均在你未来进行估计的时候有用。”——《公司理财》第10章

“什么是测量?依据一定的规则给观察结果分配一定的数值……

测量的尺度或规则是测量观察结果的特定水平。每一个水平都有特定的属性特征集。测量尺度以四种形式(或类型)出现:定类、定序、定距和定比……

……

总之……

这些测量尺度或规则表示观察结果在特定水平被测量。而且,我们可以这样说:任何的测量结果都能够归属到四个测量尺度中的某一个。

  • 测量尺度有一定的层次,是从最不准确的定类尺度到最准确的定比尺度。

  • 测量尺度“越高”,收集的数据越准确,并且数据包含的细节和信息越多。例如,了解一些人富裕一些人贫困可能已经足够(这是定类或分类的区别),但是准确地知道每一个人收入的多少(定距或定比)会更好。一旦我们知道每一个人收入的所有信息,就很容易对其进行简单的“贫/富”划分。

  • 最后,比较高的测量尺度包含所有在其之下的测量尺度的特性,如定距尺度包含定类尺度和定序尺度的特性。例如,你知道熊的攻击平均值是350,你知道这比老虎(老虎的攻击平均值是250)好100,同样你也就知道熊比老虎好(但不知道好多少),而且熊与老虎之间存在不同(但是不知道到底怎样不同)。”——《爱上统计学》

定类测量水平:

  • 定类测量水平是以观察结果的属性特征定义,也就是观察结果只适合一个而且唯一的一个分类或层级。

  • 例如:性别、种族、政党背景都是定类变量。

  • 定类水平的变量是“名称”,而且是准确水平最低的测量。

  • 定类测量水平的各个类别相互排斥。例如:政治背景不能同时是民主党和共和党。

定序测量水平:

  • 定序测量水平的“序”表示次序,而且被测量的事物按照它们的属性特征排序。

  • 例如:一份工作的应征者的次序,我们只知道A比B靠前,但不知道靠前多少。

定距测量水平:

  • 定距测量水平是指检验或评估工具是基于某种连续统,这样我们就可以讨论一个较高的成绩比较低的成绩低多少。

  • 例如:A的词汇测试成绩是10个单词正确,B的词汇测试成绩是5个单词正确,所以A的正确数量是B的两倍。

  • 定距尺度的一个显著特征是尺度上的每个间距都相等。

定比测量水平:

  • 定比测量水平的评估工具的特征是测量尺度中有绝对零值。这意味着被测量的特质完全不存在。

  • 例如:在物理学和生物学中可以有不存在属性特征的情况,如绝对零值(没有分子运动)或零光程。在社会和行为科学中,这会使人迷惑,因为你的拼写成绩是0并不意味着你的拼写能力为零,答错了IQ测试的每个题目也不意味着你全无智力。

在终极的分析中,一切知识都是历史;

在抽象的意义下,一切科学都是数学;

在理性的基础上,所有的判断都是统计学。

……

不确定性知识+所含不确定性量度的知识=可用的知识

……

什么是创造性?创造性可以有不同的种类。最高水平的创造性是一种新思想和新理论的产生,这种新思想或新理论与任何已存在的结构有着本质的不同或是完全不一样,完全不能从已有的理论演绎而成,这种新思想或新理论可以比任何已知的理论解释更广范围的自然现象。另外一种不同水平的创造性是指在一个已存在法则范围内的新发现,但这种新发现在某个特殊的领域内具有巨大的意义。可以确认,这两种创造性均是新知识的源泉。然而两者之间存在微小的区别:第1种情形中,创造的是一种先验的思想,将由后来对事实的观察来加以验证;第2种创造性则是对现有知识在逻辑上的扩展。我们或许可以对第2种创造性的产生过程的背景做一些想象,而第1种创造性的产生却超越了我们的理解。拉曼纽扬和爱因斯坦是如何创造出他们所做的工作?尽管他们对创造性有一些神秘的解释,我们却永远不会了解他们工作的实际过程。然而我们可以用某些方法来描述创造性的特点。

非常重要的发现决不是由逻辑推断和强化观测基础来得到的。显而易见,创造性的一个必要条件是让思维不受已有知识或成形的规则所束缚,让其能自由地思考。或许产生新发现之前的思考仅仅是一个模糊的形式,是随机搜索相互作用的一次成功。这种随机搜索可以找出一些新的框架,与过去的经验和潜在的意识一致,从而缩小新发现可能产生的范围。克斯特勒(A.Koestler)在描述创造性的思维时说:

   在发现的最后的决定性阶段,思考的内容漂浮在梦里、幻想中,盘绕着整个思维,此时思潮随着自己抑扬的情绪无拘无束地活动,明显地处于一种没有任何约束的状态。

当一个发现最初被公布时,在其他人看来会没有任何意义,且看起来非常主观,实际上对爱因斯坦和拉曼纽扬的发现的反应就是如此。经过数年的实验和验证才认可了爱因斯坦的理论为一种新的规范,也许要经过半个世纪才能认识到拉曼纽扬那个看起来很离奇的公式具有深奥和意义非凡的理论基础。关于随机思维、随机性在创造性中的作用,霍夫施塔特(Hofstadter)作了如下评论:

   众所周知,随机性是创造性不可缺少的因素。……随机性是人类思维中内在的特征,不是通过赌博、衰减原子核、随机数表或其他你所知道的来人为培植的。如果认为随机性就是随心所欲的话,则是对人类创造性的侮辱。

或许,随机思考是创造性的重要成分。但是如果把它作为唯一的因素,则各种不重要的推断都会像蜘蛛网似的罩在前面,速度之快会使逻辑推导难于与其同步。所以我们要求其他的因素,如细致的心理准备,对重要的有显著意义的问题的判断能力,迅速领悟什么样的思想能够产生丰硕的结果。最重要的是要具有一定的信心去追逐研究困难的问题。最后一个方面是当今很多科学研究中所缺乏的,关于这一点,爱因斯坦曾强调:

   我丝毫不能容忍某些科学家,他们取一块木板在上面寻找最薄的部位,在那些容易打孔的地方钻开无数个孔。

我已经提到爱因斯坦和拉曼纽扬是我们这个时代两位具有创造性思维的伟大思想家或许了解一点儿有关他们创造性思维的过程是有趣的。有人问到爱因斯坦关于创造性思维的问题时,爱因斯坦这样回答:

   任何写出的、讲过的词汇或语言在我思考的结构中似乎不起任何作用,作为思维元素存在的物质实体似乎是某些符号,和一些或明或暗的想象,这些想象被‘随心所欲地’再生和组合。……这种组合性的思维活动似乎是创造性思维的基本特征——这种思维活动产生于存在一种能用文字或其他符号来与其他人交流的逻辑性结构之前。

爱因斯坦研究的是科学中的一个重要分支——物理学。一个科学理论只有当在现实世界中建立起它的实际应用时才是有价值的。但是这个科学理论在它产生的初期,是由强烈的信心而不是由演绎或归纳推导来支撑的。这个观点反映在爱因斯坦的关于神的旨意的格言中:

   神是狡猾的,但是不怀恶意。

拉曼纽扬是研究数学的,按著名数学家维纳(Wiener)的说法,在严格的意义下数学是一门精美的艺术。一个数学定理的有效性是就它严格的证明而言的。就像数学家要让人们相信的那样:与其说定理本身不如说它的证明是数学。对拉曼纽扬而言却只有定理或公式,这些定理或公式的有效性是基于它的直观或信念的。拉曼纽扬以极美的艺术品的形式记录下他的公式——他说这些公式是上帝在梦中赐给他的,一个方程除非可以用来表达上帝的一个旨意,否则对他来说就是无意义的。上帝、美和真理这三者被认为是等同的。如果拉曼纽扬不相信这一点,我们就不会有拉曼纽扬了。”

——C.R.劳《统计与真理:怎样运用偶然性》

理查德·A·布雷利等人的《公司金融》(前版又译作《公司财务原理》)彻底改变了我对各类教材普遍不好的阅读印象,特别是当我面对大量内容,感觉难以把握重点时,全书最后一章犹如点睛之笔,拨开了我对此书所论的最后一丝阴云——作者如读者所愿对全书做了总结,这其中,尤以“金融的七个最重要的思想”最为精华。当然,原书紧随其后的“我们不知道的:金融的10个未解决问题”也很棒——至少展现了作者严谨坦诚的治学态度。

一.净现值:

“你想知道二手车的价值时,你会看二手车市场中的价格。类似地,你想知道未来现金流的价值时,你看资本市场所报出的价格,未来现金流的索取权在资本市场中交易(记住,那些收入很高的投资银行家只是二手现金流的交易商)。如果你为股东买到的现金流比他们自己在资本市场上支付的价格便宜,你就增加了他们的投资的价值。

这就是净现值(NPV)背后的简单思想。我们计算投资项目的NPV,就是在问项目的价值是否超过成本。我们估计项目的价值,就是就是计算项目的现金流价值是多少,如果项目的现金流的索取权单独提供给投资者并在资本市场中交易的话。

这就是为什么我们计算NPV时,用资本机会成本来贴现未来的现金流,机会成本是与项目风险相同的证券所提供的预期收益率。在完善的资本市场中,所有风险相同的资产的定价都要提供相同的预期收益率。用资本机会成本来贴现,我们计算的是在项目的投资者所预期获得的收益率下的价格。

跟大多数好的思想一样,净现值法则是“显而易见”的。但要注意,这是个非常重要的思想。NPV法则使财富多寡不同、对风险的态度迥异的众多股东能够参与同一家公司,将公司的经营委托给职业经理人。他们给管理者一个简单的指令:“最大化净现值。””

——《公司金融》进阶篇第34章

二.资本资产定价模型:

“有人说现代金融学全部是资本资产定价模型。这是胡说八道。如果资本资产定价模型从来都没有被发明出来,我们对财务经理的建议基本上也是同样的。这个模型的魅力是它使我们用一种容易管理的方法来思考风险投资的要求收益率。

它也是一个有吸引力的简单思想。存在两种风险:能够分散掉的风险和不能够分散掉的风险。你可以度量投资的不可分散风险或市场风险,就是度量经济中所有资产的总价值的变化对投资的价值的影响程度。这称作投资的贝塔。人们只关心那些他们不能消除的风险——不可分散风险。这就是为什么资产的要求收益率与其贝塔成正比。

很多人担心资本资产定价模型背后一些相当强的假设,或者关心估计项目贝塔难度。他们担心这些事情是对的。在10年或20年的时间里,我们会有比现在更好的理论。但是,如果未来的理论没有坚持可分散风险和不可分散风险的重要区分,我们会及其惊讶,毕竟这是支撑资本资产定价模型的主要思想。”

——《公司金融》进阶篇第34章

三.有效资本市场:

“第三个基本思想是,证券价格精确反映可获得的信息,一旦新信息可获得,就迅速做出反应。这个有效市场理论有三种形式,分别对应“可获得的信息”的不同定义。弱有效(或随机漫步理论)认为价格反映所有过去价格的信息。半强有效认为价格反映所有可获得的公开信息,强有效认为价格反映所有可获得的信息。

不要误解有效市场的思想。它没有说不存在税或成本,它没有说不存在一些聪明人和一些愚蠢的人。它只是暗示,资本市场的竞争非常激烈,不存在造钱机器或套利机会,证券价格反映资产的真实基本价值。

对有效市场假说的大量实证检验大约从1970年开始。到2015年,经过40多年的工作,检验发现了很多统计上显著的异常现象。抱歉,这些公式没有换成很多容易的赚钱机会。超额收益也难以捉摸。例如,只有少数共同基金经理能够连续几年创造超额收益,并且金额也不大。统计学家能够打败市场,但实际投资者却困难得多。在这个基本问题上,现在形成了广泛共识。”

——《公司金融》进阶篇第34章

四.价值的可加性和价值守恒定律:

“价值的可加性原理是说整体的价值等于部分价值之和,有时也称为价值守恒定律(law of the conservation of value)。

我们评价产生连续现金流的项目的价值时,总是假设价值可以相加。也就是说,我们假设:

PV(项目)=PV(C1)+PV(C2)+…+PV(Ct)=C1/(1+r)+C2/(1+r)^2+…+Ct/(1+r)^t

类似地,我们假设项目A和B的现值的总和等于综合在一起的项目AB的现值。而价值的可加性也意味着,将两个公司合在一起不能增加价值,除非因此增加了总现金流。也就是说,只是为了多元化的并购没有好处。”

——《公司金融》进阶篇第34章

五.资本结构理论:

“如果现金流相加,价值守恒定律成立,那么现金流相减也成立。因此,只是将经营现金流分开的融资决策并不增加公司总价值。莫迪利亚尼和米勒著名的第一命题:在完美市场中,资本结构的变化不影响价值,背后的基本思想就是价值守恒定律。只要公司资产所产生的总现金流不因资本结构而变化,价值就与资本结构无关。馅饼的价值与如何分无关。

当然,MM命题不是标准答案,但却告诉我们如何寻找价值与资本结构有关的原因。税是一个可能性。负债为公司提供利息税盾,税盾可能足以补偿投资者为债务利息额外缴纳的个人所得税。另外,高负债率可能激励管理者更努力工作,提高管理效率。但是,负债的缺陷是可能导致高成本的财务困境。”

——《公司金融》进阶篇第34章

六.期权理论:

“在日常交流中,我们经常使用“选择权(option)”这个词来表达“选择”或“替代”,因此我们说某人有“很多选择”。在金融中,期权(option)特别指按照现在确定的条款在未来进行交易的机会。聪明的管理者知道,现在购买在未来购买或出售一项资产的期权经常是值得的。

期权很重要,财务经理要了解如何评估期权的价值。金融专家过去一直知道相关变量——期权的行权价格和行权日期、标的资产的风险和利率。而是布莱克和斯科尔斯最先说明了这些变量如何集中于一个可用的公式。

布莱克—斯科尔斯公司适用的是简单的认购期权,不能直接用于公司金融中经常遇到的更复杂期权。但是,布莱克和斯科尔斯的最基本的思想,例如他们的公式所隐含的风险中性估值方法,在公式不适用的地方是有用的。第22章讨论的实物期权估值需要额外的数据处理,而不需要新的概念。”

——《公司金融》进阶篇第34章

七.代理理论:

“现代公司是个团队合作,涉及很多参与者,如管理者、员工、股东和债权人。过去很长一段时间,经济学家常常毫无疑问地假设所有这些参与者都为共同利益行动,而在过去30年,他们对可能的利益冲突和公司如何克服这些冲突有了更多要说的。这些思想统称为代理理论(agency theory)。

例如,考虑股东和管理者的关系。股东(委托人)想要管理者(代理人)最大化公司价值。在美国,很多大公司的所有权是非常分散的,没有任何一位股东能够检查管理者或者谴责偷懒的管理者。因此,为了鼓励管理者努力做好份内的工作,公司将管理者的薪酬与他们增加的价值挂钩。对那些一直忽略股东利益的管理者,存在公司被接管、他们被赶走的威胁。

有些公司被少数股东所有,因此所有权和控制权距离不远。例如,家族、公司和银行是很多德国公司的控股股东,它们作为内部人检查高管的计划和决策。在大多数情况下,必要时它们有权力要求公司进行变革。而在德国,敌意并购很少见。”

——《公司金融》进阶篇第34章

“作为一位数学教育家,克莱因对数学史在数学教育中的作用寄语了极高的愿望。格丁根大学的传统使得他和柯朗都非常注重数学教育。在他们看来,通常数学教科书所介绍的是一些没有什么关系的数学片段,它们给出一个系统的逻辑叙述,使人们产生了这样的错觉,似乎数学家们几乎理所当然地从定理到定理,数学家们能克服任何困难。而且课本字斟句酌的叙述,不能反映数学家们艰难的探索过程,所有这些对于培养真正的富有创造力的数学家都是极其不利的。不仅如此,他还对世界范围内的数学教育深感担忧。柯朗在为克莱因的《西方文化中的数学》写的序言中指出:“科学家们与世隔绝的研究,教师们少得可怜的热情,还有大量枯燥乏味、商业气十足的教科书和无视智力训练的教学风气,已经在教育界掀起了一股反数学的浪潮。然而,我们深信,公众依然对数学有浓厚的兴趣。”为了扭转这种状况,克服数学教科书和数学教学中的诸多弊端,克莱因认为数学史能起到有效的作用。数学史可以提供整个课程的概况,使课程的内容互相联系,并且与数学思想的主干联系起来;数学史可以让学生们看到数学家们的真实创造历史——如何跌跤、如何在迷雾中摸索前进,从而鼓起研究的勇气;从历史的角度来讲解数学,是使人们理解数学内容和鉴赏数学魅力的最好的方法之一。他的这一良苦用心,今天已得到了越来越多的人士的认可。

正是从对数学历史的考察中与对数学教育特点的思考中,使克莱因认识到,学生学习数学的过程与数学发展的历程有一定的相似性,即遵从生物发生学的一个基本规律:个体的成长要经历种族成长的所有阶段,顺序相同,只是所经历的时间缩短。由此出发,他认为“新数学”过分强调逻辑数学,有悖上述规律,因此注定了要失败。他在《为什么约翰不会做加法:新数学的失败》中,就是通过历史考察对“新数学”运动提出了尖锐的批评:“由于新数学的主要革新是将演绎法用于一般的数学科目上,我们要确定的是在数学方法上,特别在能否增进学生对数学的理解上,究竟有什么优点?经多方面的考量,不能不说这一问题的答案是否定的。首先,让我们了解数学本身的发展及其发展历史上,是否提供任何有助于我们判断的证据。毕竟数学是由了解数学的人所创建,且看欧几里得、阿基米德、牛顿、欧拉以及高斯等大师是如何懂得数学的?”“直到19世纪后期,数学、代数、分析(微积分及其延展)的逻辑基础才开始建立,这一层至关重要。换句话说,多少世纪以来,数学的各主要分科的建立,几乎全未依赖逻辑发展。伟人的直觉显然比逻辑更有力量。”“从上述历史能推断出什么结论?最具有直觉意义的概念,像整数、分数及几何概念最先被接受与运用,似乎明白不过。较少直觉的概念,像无理数、负数、复数、用字母做一般系数以及微积分等概念的建立和被接受,则各需许多世纪。……直觉凭证诱导数学家加以接受,逻辑的到来通常迟于创建以后很久,并且很不容易。数学的历史虽未证明,但已提示我们逻辑方法远较困难。”近年来,数学教育中越来越重视数学史,实与柯朗、克莱因等人的呼吁有一定联系。

不考虑数学史的数学哲学是苍白无力的。在数学哲学家探讨数学的方法中,数学史提供了一种最实际、最有效的方法。克莱因准确地把握了这一点。”

——《西方文化中的数学》译者前言

本来只想摘录这段文字,但是每次读到这些内容时,不免心思潮动,想多写几句。历史本就是文化的一部分,不仅是数学,似乎每个学科的历史对于学习这门学科的学生而言,都有莫大的激励,历史激发学习知识的兴趣,诱发求知探索的热情。一门学科一旦被抹去历史,就好像有机体被剥夺了生命,立刻失去生气,变得死气沉沉,不再具有诱人好奇的气息。

无独有偶,近日读到一篇有关大学教育未必适合每个人的文章:大学的替代方案。也许,这可以让我们思考:教育的目的到底是什么?你可以说是传授知识,也可以说是培养人才……这些都没有错,只是不具可操作性。

我们试着这样思考:人类文明需要存在和进步,而这需要存储并创造新的知识。人类过去创造了大量的知识,并且现在仍然在创造更大量的知识,由于每个人的生命都是有限的,所以这些知识需要被新的人类继承下去,但是比继承更重要的是创造新知识的能力,否则,人类文明就不会继续进步。由此引出两个问题:

  • 储存已有的知识。

  • 创造新的知识。

对于第一个问题,自从文字和纸张出现以后,到现代信息技术的巨大进步,人类已经拥有强大的储存工具,借助于专业化分工以及成熟的教育体系,人类可以在需要的时候充分利用这些知识,从而维持文明的存在。然而,对于第二个问题,人类至今没有找到能够以确定的方向和速度,创造新知识的有效方法——很可能根本不存在这样的方法。

为了避免重新发明轮子这样尴尬的事情,人们通常会认为,创新的前提是继承,也就是说,新一代的研究者必须要全盘继承以往所有的研究成果,在此基础上再去创新。这方面,专业化分工,也就是将知识细分是个有效的方法,既然人类数量增长的约束小于寿命增长的约束,那么就可以将原有的知识分成很多门学科,由一部分人去继承并开拓每门学科,当然,这并不是没有问题,如果物理学天才爱因斯坦如果没有得到数学家的帮助,就不会完成广义相对论。这种将整体分割为部分所导致的损失,在现代文明中不知还潜在多少。

然而,现代文明的高速进步所创造的大量知识,即使对于一个学科的研究者而言,继承所有已有的知识也变得艰难。所以,人类便会寻求高效的继承方法,这些方法自然也包括:抹去知识探索过程中的曲折过程,以结果为导向,通过逻辑演绎的方式直接提取这些知识的核心骨干,从而实现快速继承大量知识的目的。

遗憾的是,这种继承方法丢弃了知识真实的创造过程,以及蕴含其中的知识创造方法。甚至,由于大量的知识需要被继承,演绎机械式的继承方法也抹杀了人性中天生具有的直觉、想象、创造性的思维。结果就是,被教育体制所培养,乃至折磨出来的学生,专业知识扎实,能够运用现有的知识解决现有的问题,但是,创造新知识的水平却没有提高。

所以,我们可以看到,对于新知识的创造,原有的知识继承固然重要,但更重要的是不要因此抹杀人性天生所具有的直觉、想象、创造性的思维,而且要借助于历史等学科文化,让学习者能够亲身接触知识真实的创造过程,认识知识的创造方法,让他们对知识保持好奇心,充满求知欲,让思想自由流淌,让想象随意连接和释放。

如此一来,教育的真正目的根本不是为了告诉学生尽可能多的正确答案,而是放大、影响、呵护学生的好奇心,让学生学会如何探索、并且乐于探索未知的知识。教育的时长也不在于三年五年、还是九年十年,在好奇心的驱使下,学生会终其一生探索未知。这样看来,老师教授的知识对错并不重要,学生会对错误产生质疑,并且迟早找寻到答案;老师教授的知识多少也不重要,知识有如茫茫大海,学生自会学海行舟;甚至,有没有老师教授也不重要,有心学习的人,万事万物都是老师,随时随地都可学习;学到的知识是对是错也不重要,当知识与现实矛盾时,学生自会纠正改进……讽刺的是,我在这里也在用演绎逻辑的方法分析这个问题——这意味着演绎逻辑方法本身并没有错,只是这会让人看不清知识创造本身的真面目。

也许有人会质疑:老师以演绎逻辑的方式教授知识,会提高学生的知识获取效率,避免学生自己走弯路浪费时间。对于老师所教授的知识,诚然如此。但是,老师又如何保证自己所教的知识都是绝对真理呢?而且这种效率也只是针对所教授的知识而言,让学生以牺牲好奇心、求知欲,独立获取知识的方法来换取这种效率其实是得不偿失的。就以走弯路而言,弯路走的多了,经验也多了,学习的路上迟早要独自前行,与其被人通过康庄大道带到乡间小路再撒手,不如自己在乡间小路土生土长。另一方面,对于学生而言,已有的知识继承比例达到多少最有利于新知识的创造,这同样是未知之数。所以,对于学习而言,最重要的不是学到了什么,而是“如何”以及“为何”学习?

“由于造船用木头短缺,因纽特人以海豹皮覆在船的架构上做皮舟,同时也制造一种叫“乌米埃克”的大皮船,可用来出海捕鲸。

……因纽特人的皮艇长19英尺……他们狭长的甲板上堆满了武器,有安装着投掷器的鱼叉柄;长6英尺、用套索钉与鱼叉柄相连的鱼叉头;射海鸟用的镖枪,镖枪上不但有箭头,还有三个倒钩,以防箭头万一没射中的话,还有倒钩替补。除此以外,甲板上还有一些海豹皮制成的气囊,在捕鲸鱼或海豹时做拖拉用;以及长矛,用作给被鱼叉射中的动物来个致命一击。因纽特人的皮艇有一个不同于战舰或其他船艇的独特之处,即皮艇是根据划船人的身高、体重和手臂长度量身定做的。实际上划船人是“穿着”皮艇,其座位与划船人的长皮外套缝在一起,这样的话,冰冷刺骨的海水泼到甲板上时,划船人不会被打湿……

……一个因纽特人单枪匹马并不能杀死鲸鱼这样的庞然大物,所以猎鲸行动必然是一群因纽特人乘着大型皮船出海共同完成的……使因纽特人成为猎鲸老手的因素有二:一是鱼叉投掷器,可增强射程和威力;二是像黑彼得案中的凶手,需要经年累月的训练。因纽特人从小就练习投掷鱼叉,因此手臂孔武有力,好像天生的鱼叉投掷器。

鲸鱼被射中后,鱼叉头深入体内,与鱼叉头相连的套索钉松脱,使得鲸鱼体内的鱼叉头和鱼叉柄分离。否则的话,如果不分离,在海里奋力挣扎的鲸鱼可能会将整艘船带人都拖入水中。和鱼叉头相连的是海豹皮做的气囊,试图逃入海底的鲸鱼一次次被气囊拖回来,于是不得不浮出海面呼吸,这时因纽特人就再补上一支带气囊的鱼叉。等到鲸鱼最终精疲力尽、无力挣扎时,因纽特人就划着船靠近,用长矛给它致命一击。

因纽特人还有一种特别的技能用来猎捕环斑海豹。环斑海豹虽然是格陵兰水域数量最多的一种海豹,但因其习性特别,很难捕捉。环斑海豹与格陵兰其他种类海豹的不同之处在于它们可以在格陵兰海岸的浮冰下过冬,仅靠在冰块钻一个只够探出头来呼吸的孔洞。由于环斑海豹会用一些雪块将孔洞盖起来,所以那些空洞很难被发现。每只环斑海豹都有好几个呼吸孔,就像狐狸有许多个窝一样。因纽特人在猎捕海豹时,不会把洞上的雪块敲开,因为这么一来就可能打草惊蛇。猎人们而是在北极寒冷的冬夜,耐心地守在雪块旁,一等可能就要好几个小时。一旦听到环斑海豹呼吸的声音。就立马把鱼叉掷入洞中。鱼叉头与绳索相连,待海豹精疲力尽后,猎人们就将其拖上来,再用长矛刺死。”

——《崩溃:社会如何选择成败兴亡》第八章

“我的主要结论是,不同社会之所以在不同大陆得到不同发展,原因在于大陆环境的差异,而非人类的生物差异。只有在能够积累粮食盈余的稠密定居人群中,也就是依赖公元前8500年左右出现的农业崛起作为粮食来源的人群中,才有可能但是先进技术、中央集权的政治组织和其他复杂社会特征。然而,对于农业崛起至关重要的可驯化野生动植物物种在各个大陆的分布却极为不均。最有价值的可驯化野生物种只集中在全球9个狭窄的区域,这些地区也因而成为最早的农业故乡。这些地方的原住民由此获得了发展枪炮、病菌与钢铁的先机。这些原住民的语言和基因,随同他们的牲口作物技术和书写体系,成了古代和现代世界的主宰。”

——《枪炮、病菌与钢铁》附录1 2003后记:《枪炮、病菌与钢铁》今日谈

如果不是《枪炮、病菌与钢铁》(英文简称GGS)这本书,我怎么也不会注意到:欧亚大陆东西走向的主轴线相较美洲、非洲南北走向的主轴线,会在动植物扩散、生产技术传播等方面扮演如此重要的客观条件。也感谢作者自传的附录,官方总结了GGS整部书的论点。但是,正如作者在附录所言:“然而,建立在GGS一书基础上的最大进步,是其向原书中非主要焦点领域的延伸。”说白了,就是读者关注的焦点与作者的写作目标产生了偏差,这些偏差之中,我最感兴趣的就是以下两点:

  1. 为什么在过去的千年里,扩张到全世界的是欧洲人,而不是中国人?

  2. 如何以最佳方式组织人类团体、社会团体和商业团体,使得生产力、创造力、创新力和财富达到最大化?

有意思的是,在解释这两点的过程中,作者向我们展示了一个共同的原则:“最优分裂原则”。站在团体组织推动创新的立场上,这项原则甚至可以用来解释“如何推动创新?”这样的问题。

为什么在过去的千年里,扩张到全世界的是欧洲人,而不是中国人?

不同于多数历史学家所提出的直接原因(中国儒家理论对比欧洲的基督教传统、西方科学的崛起、欧洲重商主义和资本主义的崛起、英国毁林兴矿等等),本书作者认为这些原因背后存在一个“最优分裂原则”:伴随着欧洲始终的分裂,导致中国较早统一并保持相对统一的终极地理因素。促成技术、科学的进步,带来推动各国竞争,以可替代的资源支持并提供给发明者,并为他们提供可躲避迫害的庇护所,并由此孕育资本主义的,不是中国的统一,而是欧洲的分裂。

分裂本身是个多层面而非单一的概念,其对于创新的影响力依赖于自由等要素,如此,创意和人员才能在各个碎片之间跨界流动,不管这些碎片是独一无二的,还是彼此的克隆。至于分裂是否最优也随使用的最优衡量尺度而异,对于技术创新最优的政治分裂程度,也许就经济生产力、政治稳定或人类福祉而言并非最优。

对于欧洲在科技上超越中国的观点,梁景文(Graeme Lang)以欧洲和中国在生态和地理上的差异,简化解释了科学在两地截然不同的命运。“首先,欧洲的【降雨】农业不需要国家的存在,而国家在大部分时间也远离地方团体。当欧洲的农业革命带来持续的农产品富余时,相对自治的乡镇伴随着大学等城市机构应运而生,比中世纪晚期出现的中央集权国家更早诞生。中国的【灌溉与治水】农业恰恰相反,它从一开始就助推了那些位于主要河谷地带国家的扩张野心,而乡镇及其机构则从未达到欧洲那种地方自治的程度。其次,中国的地理情况与欧洲不同,不适合独立国家的长期存在。因此,中国地理造就了广袤地域内最终的征服和统一,并能在帝王统治下维持长期的相对稳定。由此带来的国家体制压制了现代科学出现所必须的多数条件。”

最后,作者对如何最好地治理中国和欧洲给出了自己的观点,“中国在20世纪六七十年代的“文革”,导致全世界最大国家的教学体系在少数领导人的错误指令下被关闭5年之久,如果中国不在其政治体制中引入更多的权力下放,这也许并非一次性的越轨时间,而有可能在未来再度重演。反过来说,想政治和经济一体化冲刺的今日欧洲,必须审慎考虑如何避免瓦解其延续5个世纪的辉煌背后的基本成因。”

如何以最佳方式组织人类团体、社会团体和商业团体,使得生产力、创造力、创新力和财富达到最大化?

作者在GSS的尾声对中国,印度次大陆和欧洲的历史进行了对比,暗示这个问题的答案在于所有国家对于技术创新的应用。如同上文所述,作者推断出不同政治实体间的竞争引发了创新在分裂的欧洲大陆的但是,而此种竞争的缺乏阻滞了创新在统一的中国的诞生。然而,印度在地理上较欧洲更为分裂,但是其技术创新却不及欧洲。

于是,这再次引出了“最优分裂原则”:创新在带有最优中间分裂的社会里发展得最快,太过统一的社会处于劣势,太过分裂的社会也不占优。以上推断引起了麦肯锡全球学院有关高层的注意,因为他们也在引起创新的原因中,发现了竞争和团体规模的重要角色。麦肯锡通过对德国啤酒业和日本食品加工业的研究论证以上观点。

“所有这些表明,我们或许可以提炼出关于团体组织的通用原则。如果你的目标是创新和竞争力,那么你并不需要过度的统一或过度的分裂。你会希望国家、产业、工业带和公司分解成彼此竞争的团体,同时维持较为自由的沟通,就像包含了50个互相竞争的州的美国联邦政府体制。”

——《枪炮、病菌与钢铁》附录1 2003后记:《枪炮、病菌与钢铁》今日谈

于是,我们可以如此总结,所谓的“最优分裂原则”其实就是:让每个团体保持自由竞争的关系,从而促进思想的交流和沟通,最终实现创新和进步的目的,而“最优”只不过是作者事后根据最好的结果倒推出的最佳状态。

至于对创新而言,统一与分裂到底孰优孰劣?也许我们可以用本书尾声(440页)所论及的郑和下西洋与哥伦布发现美洲的案例做推理。“15世纪初,它派遣宝船队横渡印度洋,远达非洲东海岸,每支船队由几百艘长达400英尺的船只和总共28000名船员组成。这些航行在时间上也比哥伦布率领3艘不起眼的小船渡过狭窄的大西洋到达美洲东海岸要早好几十年……”

  • A.首先,统一组织可以派遣规模远大于分裂组织的船队探险,但是大规模对结果没有决定性影响,更重要的是,要不要继续这种探险活动?

  • B.哥伦布为远洋探险活动向葡萄牙国王求助被拒,又求助梅迪纳-塞多尼亚公爵遭拒,再求助梅迪纳-塞利伯爵遭拒,最后求助西班牙国王遭拒,二次求助终于成行。而中国的航海行动因皇帝的禁令而废止。

  • C.如果不存在新大陆,如果世界的尽头是万恶的深渊,中国皇帝的决策会多么英明,而西班牙国王损失不少,哥伦布也死无葬身之地。

  • D.现实是,地球是圆的,未知的世界广袤富饶,与其他文明的交流也能带来进步,而中国皇帝的个人决策改变了整个国家和民族的发展路径。

于是,我们看到,统一组织中,当权者拥有至高无上的权力,其个人意志就是整个组织意志,这种组织在行动中具有无比强大的力量,做事可以倾全力执行,但是个人意志一旦出现偏差,整个组织就会被引入歧途,除非当权者转变,否则难以回头;而分裂组织虽然不具备统一组织的执行优势,却具有强大的环境适应能力和创新能力,一旦出现偏差,可以迅速转变。所以,两者的优劣还是要以这个组织企图实现的目标而论。

“许多人故意地饮用、注射、吸食有毒的化学品,例如烈酒、可卡因与烟草中的化学品,这怎么解释呢?这种任性自残,有各种形式,许多现代社会都不陌生,从原始部落到高科技都市区都可以观察到,向古代追溯的话,自有文字以来,史不绝书。问题是:为什么?地球上的芸芸众生,滥用毒品其实是人类独有的特征,怎么回事?

我问的问题,不是为什么我们一旦开始服用有毒的化学品,就会继续服用?部分原因是:那是因为服食毒品会上瘾。更大的秘密是:为什么我们会愿意尝试?”

——《第三种黑猩猩》第十一章,为什么麻醉自己

以色列生物学家扎哈维1975年发表的一篇精彩论文也许有助于回答这个问题。在那篇论文中,扎哈维提出了一个新颖的一般理论,讨论昂贵或自毁信号在动物行为中的角色,生物学界目前仍在对此争辩。扎哈维指出:有害的雄性特征之所以能够吸引雌性,正是因为那些特征使雄性无异残障。

所有的动物都必须设计传递迅速、容易了解的讯号,好传递信息给性伴侣、可能的性伴侣、子女、父母、对手以及可能的猎食者。以一只瞪羚为例,看到狮子向自己潜行而来,瞪羚最好发出一个让狮子一看就懂的讯号:“我跑的飞快!你休想抓住我!”即使这只瞪羚真的跑得过狮子,发出这样的讯号让狮子知难而退,大家都节省时间和精力。

这里还有个问题,如果这个讯号很容易被其他跑得慢的瞪羚模仿,狮子就会逐渐了解,不管瞪羚是不是真的跑得很快,都会发出那个讯号,由此那种讯号就会变得不可信,从而不再被狮子理会。于是,什么样的讯号能够被狮子当真,认为瞪羚说的是实话?“只有高成本、有害的讯号,才能保证诚实。”例如:瞪羚的弹跳。

如果这只瞪羚不但不急于逃走,反而一边慢跑,一边伸直四肢向空中“弹跳”,这种行为看似找死,实则达成了诚实传递讯号的目的。因为跑得慢的瞪羚做出这样的动作,一定逃不脱狮口,但是跑得快的瞪羚做出这个动作后,仍然能够跑得过狮子。这种示威反而会让狮子相信瞪羚是诚实的,于是两者双赢,大家都节省了时间与精力。

雄性对雌性的仪式性表演,也可以由此得到解释:任何一个雄性,要是背负着巨大的累赘装备,如孔雀的尾巴,或者冒着生命危险大声唱情歌,居然还能活着,必然在其他方面有优异的基因。他已经证明了他必然特别优秀,不然无法逃脱猎食者,以及抵抗疾病。累赘越大,他受到的考验越严苛。

将扎哈维的理论引申用来解释人类许多昂贵的或危险的行为也是有效的。人类那些行为的目的,一般而言是攫取社会地位,特别是追求艳遇。例如,男人追求女人,或者赠以昂贵的礼物,或者以其他方式展示财富,事实上他暗示的是:我有很多钱可以供养你和孩子,你可以相信我不是吹牛,因为你见过我一掷千金而面不改色。以昂贵珠宝、名牌跑车或艺术品炫耀的人,都会受人尊重,因为他发出的讯号不可能是假的(这只是正常情况下,事实上,人类的创造力是无限的),其他人都知道那些东西究竟值多少钱。

最后,扎哈维的理论也能用来解释人类滥用有毒化学品的行为,特别是在青春期与青年期。正如鸟类沉溺于危险的仪式性表演,一万年前人类通过挑战狮子或敌人来表现勇武,如今则以开快车或服用危险药物来表现。我们想要传递的信息仍然一样:我很强壮、我很优秀。即使只吸过一两次毒,吸过一根烟,那烧灼、呛人的感觉没把我打倒,或者我熬过了第一次宿醉的痛苦,都是我强健过人的证据。长期这么干,仍然活着而且身体健康,我必然是最棒的(至少我这么想象)。

类似地,

“艺术往往用来当作妥当的指标——表现一个人的优越或地位,因为创作艺术品需要技巧,获得艺术品需要地位或财富。但是拥有地位的人,可以利用已有的地位攫取更高的地位,或更有机会接近资源与配偶。”

——《第三种黑猩猩》第十一章,为什么麻醉自己

但是,人类滥用化学品与动物先例之间,仍然有基本的差异。长尾、弹跳这些动物先例,都要花费成本,但是那些累赘或行为仍然存在,表明它们的利益大于成本。瞪羚弹跳虽然丧失了起跑先机,却降低了狮子进袭的动机。长尾雄鸟觅食和避敌都不方便,但是它们在性的选择中占尽便宜,抵销了自然选择的不利压力,因此它们有更多子女遗传基因。这些动物特征只是表面上看起来像是“自毁”,实质上它们“优生”得很。

然而,你灌下一瓶威士忌仍然能够走路,也许只是证明你肝脏的酒精脱氢酵素含量比较高,并不意味着你在其他方面很优秀;老烟枪没有得肺癌,也许有着抵抗肺癌的基因,但是这基因与智力、商业眼光或者创造家庭幸福的本事无关。我们滥用化学品的行为,却是代价高于利益。吸毒、贪杯的人,不仅寿命短,在异性眼中,也没有魅力,而且往往丧失照顾子女的能力。这些行为继续存在,不是因为它们有什么潜在的利益,而是因为那些行为造成“上瘾”的结果。

“为什么活到80岁不难,活到100岁就难了,120岁更难如登天?有一流医学照料的人,笼子里不愁吃喝又不必担心敌害的动物,都免不了老死,为什么?……但是在细节上,我们与其他的动物不同……我们比猿类老化得慢,别忘了它们是我们最亲近的亲戚。我们老化得非常缓慢,这个特征可能最近才演化到目前的水准,大约在“大跃进”前夕,因为不少克罗马侬人可以活到60岁,但是尼安德特人几乎没有活过40岁的。”

——《第三种黑猩猩》第七章,死亡与老化的奥秘

  • 1.生物的自我修理机制有两种:损害控制与定期更新。以修车而论,损害控制就是修理保险杠——没有损伤就不会修理;定期更新就是日常保养——更换机油、空气滤芯等。蜥蜴的断尾再生、海星的臂足再生都是损害控制,大象、鲨鱼换牙则是定期更新,分子层面上身体细胞的更新也是定期更新。

  • 2.人类的自我修理能力很有限,无法像海星那样将斩断的臂足再生,也不像大象那样有6副牙齿(我们只有2副),我们无法演化出什么都能修理,什么都能更换的身体,原因在于:修理是有代价的。以车为例,保养再好的车最终也会报废,如果保养的代价太高,不如省去保养,直接买新车。

  • 3.自然选择往往使生物生养最多的子女,只要它们也能顺利生养自己的子女——获取最大生殖成就。因此,可以把演化当作一种策略游戏,参与游戏的个体,必须筹划有效的策略生养子女,子女最多的赢。

  • 4.为什么自然选择不让有利的生物特质更长、更大、更快或更多?原因在于,自然选择需要整个生物的个体达到“最佳化”,针对生物个体的基本设计,自然选择对每一个特质都会仔细推敲,使个体的寿命与生殖率达到最高水准——单个的特质就不会向最佳状态演化,而是相互制约达到平衡。

  • 5.表面上,许多特征似乎在降低我们生育子女的能力。例如:死亡与老化、女性停经、一胎生一个孩子等。但是考虑到“我们只能获得有限的能量供应”就可以解释上述问题。自然选择必须做的是:调配维修身体与生殖的相对花费,求得最大生殖率(终身生殖成就除以寿命)。为此需要考虑许多因素,例如:意外死亡的风险、生殖生理的特征,修理的代价等。

  • 6.1957年,演化生物学家威廉斯引用了一些惊人的老化事实,指出只有从演化的观点来看,这些事实才显出道理来。第一个例子:讨论动物首次生殖的年纪,首次生殖的年龄越晚,花费在身体修理上的能量越大,人比小鼠要花费更多能量维修身体,但是考虑到人的修理能力有限(不能断肢再生等),所以最大的能量支出应该在细胞分子层面上。第二个例子:涉及“无法修复的伤害”的风险,如果一个动物因无法恢复原状的意外而死亡的几率很低,就值得在昂贵的修理机制上投资,以延缓衰老,否则就不值得投资。第三个例子:同一物种两性的寿命差异,两性中横死几率较低的那一种,投资修理机制的收益较大(寿命因而延长)。雄性因为从事高风险的竞争(打斗、危险的雄风表演等),所以横死率高于磁性。

  • 7.由于演化的动力是传递基因,其他动物种很少在过了生殖期后还能存活,而人类,特别是人类女性在停经后为什么仍然能够存活几十年?这也许与人类的生产发育有关,人类的发育成长要花费近20年,在动物界绝无仅有,而老年人在人类社群中也扮演着重要角色(特别是缺乏文字的时代,老人传递社群重要的经验与智慧)。女性停经的演化渊源,也许是其他两个人类特征:女性生产必须承受的风险(初生婴儿相对母亲的体重非常大);母亲死亡对婴幼儿的生存造成的危险(不停的生育会导致没有时间养育)。

  • 8.老化的原因不止一个,自然选择应该会让身体所有生理系统的老化速率彼此“匹配”,结果是:老化设计无数同时发生的变化。自然选择绝对不会允许单一因素的衰老机制并且有简单的“解药”——否则就会出现:“要是拜金的人、耽于感官欲望的人、俗人都能延长他们毫无价值的生命……不就是‘不适者生存’了吗?那样一来,我们这个贫乏的世界会变成什么样的污水池呢?”

在我那个年代的历史和政治课本上,洛克菲勒的形象往往和“石油大亨”、“托拉斯”、“垄断资本主义”联系在一起。后来,我知道海森堡——量子力学的奠基人之一,曾经得到过洛克菲勒基金会的资助,而约翰·D·洛克菲勒是一位生活简朴的慈善老人。百度百科关于“洛克菲勒基金会”的词条中这样写到:“其捐赠时间跨度之长、规模之大和成就之广泛和显著,可以当之无愧地执美国及至全世界慈善事业之牛耳。”

《洛克菲勒自传》只是我为了给《富兰克林自传》凑单而买的一本小书,但是没有想到朴实的文字中包含着深刻的商业智慧,总结出来就是:只要能够“获得广泛的信任”,就能够取得商业上的成功。从这个意义上讲,无论是洛克菲勒的商业活动还是慈善事业,都为其赢得了广泛的信任,以至于构成了庞大的垄断集团,在强调奉献、慈善的思想指引下,这样的集团又反过来使其获得了更广泛的信任。于是,我们也可以看到洛克菲勒对托拉斯的辩解。

一、遵从商业法则

“在商业经营中,获得成功最基本的要素便是遵从已建立的商业法则。确定明确的方向,坚持合乎常理的运营模式,不要受眼前蝇头小利的诱惑,也不要妄想一夜成功。如果你不满足于获得小小的成功,就不要把精力浪费在只能赢得短期利益的事情上。投入一项事业前,要看清走向成功的方式,要有远见。很多聪明的商人将全部身家赌在一个他所不了解的事业上,这一点让人十分不解。

认真研究你的资金需求,坚强面都潜在的风险因素,风险是不可避免的,你能做的只有走在它的前面。任何时候都不要回避真实的情况,不要自欺欺人。只顾着埋头赚钱的人是不会取得成功的,你需要拥有更大的雄心。商业成功并不是什么神秘的事情。伟大的工业领袖一直在反复告诉我们一个简单又显而易见的事实,即诚信经营,获得广泛的信任,就能获得永久的成功。这才是我们要彻底贯彻的商业法则。如果你圆满地完成每天的任务,忠实地按照我所说的去做,同时保持清醒的头脑,你便能获得成功。你或许也会原谅我这番老套的说教。能够冷静读这样一本书的年轻人,相信能做到“胜不骄,败不馁”,我也就没有必要再多加赘言了。”

——《洛克菲勒自传》第五章

二、无私奉献是成功之路

“如果让我给初涉社会的年轻人提点建议,我会对他们说:如果你拥有宏伟的目标,想要建立属于自己的伟大事业,那么无论你是受雇于某家公司或是作为独立的生产者,都不要抱着坑蒙拐骗、不择手段获取利益的想法开始你的事业。在选择自己的行业或职业时,首先要想:什么样的工作能使我发挥最大的作用?在哪里可以最为高效地工作,为社会创造最大的利益?抱持这样的想法进入社会,通过这种方法选择职业,你就会在通向巨大成功的道路上迈出重要的第一步。调查显示,在我国拥有大量财富的人,往往是那些对国家的经济发展产生巨大而深远影响的人。他们对祖国充满信心,尽全力开发国家资源,推动祖国发展。在其他国家也是如此。为社会做出最大贡献的人是最成功的。为公众所需要的商业企业将发展壮大,而公众不需要的商业企业注定走向失败。

另一方面,生意人最该避免的便是重复投资,将时间、精力和金钱投入到毫无意义的竞争上。这应该被视为是一种最恶劣的浪费,甚至比浪费更糟糕。如果有一家工厂生产的产品价格低廉,能够满足公众的消费需求,再建第二家这样的工厂便是对国家资源的浪费,会破坏国家繁荣发展的局面,夺走劳动者的生计,并引起一系列的社会问题。

或许,唯一妨碍美国人民进步和幸福的事,便是这么多人总是愿意把时间和金钱花在增加竞争性产业,而不是用在开发新领域,把钱用在社会所需要的行业中发展。社会发展要求创新思维,寻找、支持,或是开发新的行业才是成功之道,而不是一味效仿前人的成功之路。我们的国家正处于高速发展期,机遇无处不在。如果只追求一己私利,而不致力于推动全人类的进步,为全人类谋求福利,就注定要走向失败。更遗憾的是,他们的失败还将连累其他一些无辜的人遭受苦难,使他们丧失生计来源。”

——《洛克菲勒自传》第六章,赠予的艺术

三、服务社会的慷慨

“小时候,我接受的教育十分刻板。尽管如此,我却非常感激他们的一个惯例,即教给年轻人定期捐赠自己挣得的钱。让小孩子早早意识到帮助别人是一件好事,更是一种义务。但我必须承认,培养这种意识已经越来越难了;因为许多当时的奢侈品在今天已经变得稀松平常,那种非金钱所能带来的快乐更是很难得到。捐赠的乐趣与满足远远超出赚钱所带来的心理感受。我的一生都希望帮助建立高效的赠予机制,让这些财富为当前社会及后代子孙发挥更大的作用。

或许,赠予金钱和提供服务是不同的。在穷人遭遇不幸的时候,捐赠者除了捐钱以外,还可以在了解他们的状况后,帮助他们解决内在的问题,就会使他的援助更有价值。如果没有生活压力,捐赠者可以从更加科学的角度来探讨这个问题,但最终的分析是一样的:通过了解帮助对象的具体情况,在相应的帮助下使用金钱,他所捐赠的钱将发挥更大的效用。

大医院在崇高无私的人的管理下,会为公众带来健康的福音,但医学研究者的工作同样重要,他们挖掘关于疾病的未知的事实,研究治疗方法,使无数人的病痛得以缓解,甚至摆脱疾病的折磨。

直接帮助病残人士更容易激起人们的善心,但是医学研究者的工作也同样重要。他们探寻病源,寻找治疗方法,为病残人士解除了痛苦,却很难争取到捐款来进行研究。第一类情况会使人产生无法抗拒的怜悯之情,第二类情况的人则需要煞费苦心才能打动别人。不过,我相信我们在针对科学研究的资助方面正取得重大进展。现在的人们在面对慈善事业时,显然在力图超越感情的冲动,那些致力于实践工作和承担科学任务的勇士们所获得的现金资助也越来越多。比如那些冒着生命危险,致力于黄热病研究的人,他们的英雄主义和牺牲精神能够鼓舞人心,造福后代,推动医疗事业的蓬勃发展。”

——《洛克菲勒自传》第六章,赠予的艺术